Ακολουθεί η εξαιρετικά προσεγμένη παρουσίαση της Φιλελεύθερης Συμμαχίας -ένα πολιτικό κόμμα ως start-up- από τον Σπύρο Ντόβα για το Open Coffee Athens VIII. Η κουβέντα συνεχίζεται εδώ, ο λόγος περνά σε σας.
Greek Liberals @ OpenCoffee VIII, 5 Feb 2008 from SpyrosDovas on Vimeo.
Η παρουσίαση της Φιλελεύθερης Συμμαχίας στο Open Coffee Athens VIII
by George Tziralis on February 10th, 2008 | meetings, presentations, start-up
6 comments ↓
Καλά αν τα παιδιά ανεβαίναν στη εξουσία..θα είχαμε να ρίξουμε πολύ πείνα!!
Αλλά καλά κάνουν και έχουν άποψη!
Πάλι καλά που τους αφήνεις το δικαίωμα άποψης , είναι και αυτό ένα μικρό βήμα προς την φιλελεύθερη δημοκρατία !!! συνέχισε έτσι …είσαι σε καλό δρόμο
Πολύ ωραία παρουσίαση. Η ιδέα των διαφημιστικών καταχωρήσεων στον τύπο με ξεχωριστή “paypal χρηματοδότηση” για κάθε μία είναι επίσης πολύ καλή.
@Παναγιωτάκης: Πιστεύω πως ακριβώς το αντίθετο θα συνέβαινε…
Καταπληκτική παρουσίαση. Κρίμα που δε την είδα live.
@Παναγιωτακης: γιατί;
Παιδιά…δεν σημαίνει πως ο οικονομικός φιλελευθερισμός, είναι και κοινωνικός φιλελευθερισμός.
Ο κοινωνικός πλούτος δεν πρέπει να διακινείται από λίγους, αλλά από τους πολλούς. Γενικά είμαι ενάντια σε αυτό που προωθούν τα παιδιά, δηλαδή τον απόλυτο καπιταλισμό, ο οποίως θεωρώ πως φτάνει στο τέλος του. Καλά κάνουν και χρησιμοποιούν το net, αλλά δεν θα δεχθώ πως η πολιτική τους ατζέντα είναι και κάτι που θα πάει μπροστά την Ελλάδα.
Τέλος αυτό που λένε για την Δημόσια Παιδεία και Υγεία είναι ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ. Η ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ Η ΥΓΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΘΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΡΟΪΟΝΤΑ!!
Αλλά όπως είπα…Διαφωνώ με αυτά που λένε, αλλά θα υπερασπίζομαι το δικαίωμα τους να τα λένε μέχρι να πεθάνω!
το πρόβλημα είναι πως ο ορισμός που δίνουν στην έννοια της ατομικής ελευθερίας, είναι κολλημένος στο 1789, δηλαδή πως: “ελευθερία είναι να κάνω ό,τι θέλω αρκεί να μην καταπατώ την ελευθερία του άλλου”.
ενώ στη σημερινή εποχή ο ορισμός που θα χρησιμοποιούσα προσωπικά είναι: “ελευθερία είναι να έχω τη δυνατότητα να κάνω ό,τι κάνει κι ο άλλος”
όταν θα καταλάβουν πως οι εποχές αλλάζουν τότε θα δουν πόσο λάθος είναι.
Leave a Comment